——由《心海随适》想到的

林哲

这本文集最初的名字叫《灯下诗话》，因作者所言，“原因有三：因集子既有记录我成长经历的真实故事，亦有由此灵感迸发的诗作，仿佛诗文相互诠释，历时与共时的我一唱一和，心灵穿越；因集子既有仿古体与仿先锋诗（图像诗、汉俳）的心血来潮，亦有现代诗歌创作札记的灵机一动，仿佛今古相互映衬，让我更好地回溯走过的路，远眺未来的路；还因集子收录了素不相识的网友的点评，这是我在创作里程中最为宝贵的财富，更是我一直以来笔耕不辍的动力”（《心海里的诗话互嵌》）。初看此名，我不禁佩服起作者在他业余的文学领域，与他曾深耕过的经济社会发展各领域如出一辙的探索创新精神。过了一段时间，作者与我们商量，将《灯下诗话》更名为《心海随适》，理由其实更为打动人——“往事如烟，历久弥新；心海随适，是人生赋予我最为深邃的哲理，也是我给这本集子取名的初衷。”

我是认同这个更名理由的。从选稿，到编辑，再到品读，我斗胆认为，心海随适，最核心的要义便是真善美，摆在首位的、最珍贵的乃是真——日常生活的里里外外，生活中的琐事杂事，作者都在文集中真实地细细品味，有所感悟，并诉诸笔端，在细微之处显示出独特的人生见解。阅读这些或平实或激昂的文字，我的脑海中竟然回响起《孤勇者》的动情旋律——“为何孤独，不可，光荣/人只有不完美，值得歌颂/谁说污泥满身的不算英雄”……

是的，这本诗文互嵌的集子充满了英雄主义情节，但绝不是欧美影视作品中遥不可攀的“救世主”形象，而是平凡的百姓群像——“谁说对弈平凡的不是英雄”，我相信，这是这本集子最打动人的地方。作者出生于根正苗红的革命烈士家庭，祖父曾为国英勇捐躯，与生俱来的英雄情结几乎渗透了他所有的文字，无论是《祖厝窗门上的弹孔》中的诗文互嵌——“故乡渐行渐远，记忆里的往事，却如那壶陈年家酿，阵阵稻香，时时扑鼻而来。2022年的一次偶然机会，集美大学的一位朋友林斯丰老师寄给我一张电子档案—— 1923年集美学校10周年纪念刊，上面赫然写着：‘吴墩仁，惠安塗嶺麟角郷’。 我一时心意难平，操觚记下《窗门，那一颗弹孔》：‘落日，垂下山村夜幕/黑屏人们安宁的归途/即使，缱绻难以/你安身立命的窗门/弥合不了，我年少无端的失散/击穿你的子弹，击穿/我半个世纪魂牵梦幻/知否，知否/敲打前墙后壁的秋雨/是我流浪漂泊的泪水/能飞的，不会只有子弹/正如会痛，是越不过/窗门的那一颗弹孔/上穷碧落两茫茫/极目山川亦沧桑/远处招展是枪林弹雨洗礼的风采/如时光穿堂而过，清明君临/今日，在烈士陵前/以君子兰的名义，草拟疾书/我多想，借你一只千疮的眼/诵读那久违的墓志铭’”，还是《伯父的言传身教》里不知不觉贯穿其中的红色基因情怀——“1930年，伯父三岁时，他的父亲因革命队伍出现叛徒，在家中卧室连中三枪，牺牲时年仅28岁。后来，伯父在党组织的安排下，上学读书，子承父志，从事地下革命工作，中华人民共和国成立后一直奋战在泉州司法战线。也许是性格使然，也许是工作养成的习惯，听伯母和长辈说，伯父从未和家人谈公事”；无论是《<与妻书>一诗创作体会》中“失去的方感珍贵，崇高、爱情、人文，这些己之所欲，合乎礼法的就时有施之予人的冲动。回想创作心路，我突然想起一个长期被我忽略的感情，那就是我从小出生成长在农村一个革命烈士家庭，几十年在外奔波，是不是也有一点至老反哺的隐痛”，还是《<清澈的爱>创作手记》中“我成长在革命烈士家庭，祖父1930年在家为国捐躯，留下的房子床铺几案和我相伴二十余年，骨髓里基因细胞血液一旦嗅到同类就不再属于我，它一定要打开闸门，双向奔袭，只有汹涌澎湃的浪涛才能把我的热泪止住在盈眶，升腾成涓涓涟漪的文字”，这些慷当以慨的叙述，不仅是“你是岁月长河/星火燃起的天空/我是仰望者，就把你唱成歌”的深情赞颂，更是“如果说你曾苦过我的甜/我愿活成你的愿/愿不枉啊，愿勇往啊/这盛世每一天”的欣然。

也许是自小对英雄主义的耳濡目染，作者保持了近六十年的悲天悯人情怀，这在每一篇文章中，都体现得淋漓极致。父爱如山，出生乡村但勇敢坚强的父亲，就是可爱的中国百姓的真实写照。作者的父亲是个身残志不残的乡里裁缝，在作者眼中却是最可爱的英雄，工作时“拿起那把大剪刀，布匹往大方桌一大箍排开，刀片沿布线走锋，像关云长拖着长长青龙偃月刀，走在满城都是黄金甲，三下五除二，一件上衣一条裤子，在随后缝纫机脚踏风火轮，长袖善舞衣袂翩翩”；生活中能把最深沉的爱给予孩子——“用竹勺子把一小撮米团抠在碗里，等在他放学回家的仨伢儿。这一生，除了心血，父亲拿不出其他的断舍离”（《那碗清汤挂面》）；“父亲”收到儿子的“走出农家、跃上龙门”的大学录取通知书后，“好像是小跑进门来的。到今天四十年过去了，我也没有办法说服自己的眼睛，我看到的父亲不是跑步的样子，可我也无法证明父亲是跑步的。在我的心里，一个上到小学三年级，右脚患上小儿麻痹症，一生都无法正常踏步的父亲，是怎样的跑起路来”（《那一纸大学录取通知书》）。“老吾老以及人之老”，父辈的言传身教，让作者无论在什么岗位上，都坚持民本情怀，用大胆的探索创新，为许多人带去温暖——

在中专执教时，作者“顺势倡导学生自己创办刊物《学会表达》，以此为平台让学生拓展内心世界的边界”（《凤凰花开的岁月——忆我在集美轻工业学校执鞭的日子》）；作为纪检干部，他“带着感情做事绝不感情用事”，用流淌着余温的“何曾不想能再拥怀/咫尺天涯槛内门外”诗句教育帮助暂时犯了错的干部放下思想包袱（《带着感情做事绝不感情用事》）；在基层经济社会各职能部门工作时深信笃行“真诚是招商引资最好的资源”“素质引领、均衡发展、管理创新、特色立校”，远离鹭岛来到省城后又以自己独有的方式诠释“尊师重教”……作者深耕教育行业领域，把所思所想所行用最朴实的文字转化为最真实而感人的道理——“教育说大很大，大到党之大计、国之大计；说小很小，铁肩担道义。只要一根跳绳，妙手著文章；只要眼中有光，心中就有爱”……

这些真诚朴实而又令人感动至泣的描述，让人不禁产生《孤勇者》歌词中“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样/爱你对峙过绝望，不肯哭一场/爱你破烂的衣裳，却敢堵命运的枪/爱你和我那么像，缺口都一样/去吗，配吗，这褴褛的披风/战吗，战啊，以最卑微的梦/致那黑夜中的呜咽与怒吼/谁说站在光里的才算英雄/你的斑驳，与众不同/你的沉默，震耳欲聋”的强烈共鸣。

赞美歌颂、批判评论，嬉笑怒骂皆成文章，一直是历史上诗话的主基调。这本“新诗话”，与历史上的诗话一样，用了最值得赞颂的行文方式——说真话。于是，古典在现代中，幻化出奇妙的变奏和回响——作者与上海教科院院长第一次偶然相识，彻夜促膝长谈，“至今犹记得他说：‘当得知上海基础教育改革方案通过的那一刻，忍不住热泪盈眶。’蓦然领悟，坚硬的大地一旦经过上善，柔软的土壤就会有万物生长。”作者在告别基层领导岗位时，直言“天地君亲师，这世间总总，总要落在教师的‘世范’上。于是越发认识到，学校没有狭隘的利益，校长、局长不能有自利之心，伯乐当以‘为国育才’为大爱，师者当以‘知行合一’为总纲”……这些片段，作者让最真实的痛感与骨感的文字在兵戎相见后握手言和、惺惺相惜，这何尝不是生活中“心海随适”最直接的体现？

“你来自于蛮荒/一生不借谁的光/你将造你的城邦，在废墟之上/去吗，去啊，以最卑微的梦/战吗，战啊，以最孤高的梦/致那黑夜中的呜咽与怒吼/谁说站在光里的才算英雄”……诗话互嵌的孤勇颂歌，必将流过生命中所有的磕绊与创伤，续断中成珠成宝，汇入一望无垠的星辰大海。这是一种独特的救赎，对作者自身如此，对广大读者亦复如是，我深以为，这才是《心海随适》最珍贵的价值所在。